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采 菊 东 篱 下

身居闹市,心清如莲,问君何而?心远地偏。采菊东篱,悠然南山,此中真意,欲辨忘言。

 
 
 

日志

 
 

寂寞无行路  

2014-11-20 10:10:01|  分类: 唐风神韵 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自上官博言《寂寞无行路》

寂寞无行路 - musee - 碧云天上

 

小石潭记             

 (唐)柳宗元


从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣佩环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清洌。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻(chí),为屿(yǔ),为嵁(kān)为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。

潭中鱼可百许头,皆若空游无所依。日光下彻,影布石上,佁(yǐ)然不动;俶(chù)尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。

潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。

坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。


译文:小石潭记

从小丘向西走一百二十多步,隔着竹林,可以听到水声,就像人身上佩带的佩环相互碰击发出的声音,(我)心里感到高兴。砍倒竹子,开辟出一条道路(走过去),沿路走下去看见一个小潭,潭水格外清澈。小潭以整块石头为底,靠近岸边,石底有些部分翻卷过来露出水面。成为了坻.屿.堪.岩等各种不同的形状。青翠的树木,碧绿的藤蔓,覆盖缠绕,摇动下垂,参差不齐,随风飘拂。

潭中的鱼大约有一百来条,都好像在空中游动,没有任何依靠。阳光直照到水底,鱼的影子映在水底的石上。 鱼儿呆呆地一动不动,忽然向远处游去,来来往往,轻快敏捷的样子,好像和游玩的人互相取乐。

向小石潭的西南方望去,看到溪身像北斗星那样曲折,水流像蛇爬行一样蜿蜒,时隐时现。两岸的地势像狗的牙齿那样相互交错,不能知道溪水的源头。

我坐在潭边,四面环绕合抱着竹林和树林,寂静凄清很少有人来。使人心神凄凉,寒气入骨,寂静而且幽深,弥漫着忧伤的气息。因为这里的环境太凄清,不可长久停留,把当时的情景记下来我便离去了。

寂寞无行路 - musee - 碧云天上

寂寞无行路              

 文:musee


人生,本质上是寂寞的。

人一生中有很多境遇,必须独自一人面对:生存,死亡,疾病,成长,苦痛,失败,劫难,别离,抉择......这些都是“绝境”——绝对孤立无援,绝对无人可替,绝对独自经历。一个人穿行在荆棘之径,或者一个人矗立悬崖之上,思绪如浮云翻涌,脚下则迷雾重重,悄怆幽邃,委实是凄神寒骨

此种境遇,倘若心灵中没有信念,或信仰,赖以支撑,人是很容易妥协的,——抛却责任使命,忘却承诺誓言,不再坚持,转而附和众议,以便能继续回在喧嚣热闹之中,即使心存不满,也胜过独自孤行。

说起来,劫难中最难熬的,不是苦,而是寂寞。

 

当然,他(她)也可以选择放弃,——放下生死,放下自我,在寂寞中披荆斩棘,独自前行,熬过寂寞的旅程,抵达无人之胜境,就如耶稣在山顶绝食,释迦牟尼在菩提树下入定,达摩面壁十年......那些真正成就伟大业绩的伟大心灵,都经过了这样一个无人之径,扛过寂寞千螽的窃窃啃蚀,坚守信念,一意孤行。

然,古人言“水至清则无鱼”,臻至胜境,也就明白什么叫“高处不胜寒”。

“千山鸟飞绝,万径人踪灭”。高绝的境地,绝对知音千古寂寥;清绝的境界,绝对普通人的痕迹罕至。

难的,不是抵达绝境;真难的,是能熬过寂寞。因为,寂寞乃是心灵成长的必由之路。

 

当然,寂寞也有寂寞那个境界的乐趣,但那已经是不可与人言的一种乐趣了。

懂得享受寂寞的心灵,一定是已经抵达丰富与成熟的心灵,纵使秋风飒飒,孤果高悬,仍然微笑恬淡。无言的法喜充满,虽难以言传,却司空见惯的处之泰然,因为,心灵,早已经习惯了这一切。

 

甚至,连寂寞的本身,也无所觉察,因为一切已成习惯。


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