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采 菊 东 篱 下

身居闹市,心清如莲,问君何而?心远地偏。采菊东篱,悠然南山,此中真意,欲辨忘言。

 
 
 

日志

 
 

德的修养系列:4 吃苦,5 舍得  

2016-01-26 16:28:03|  分类: **妙文转载** |  标签: |举报 |字号 订阅

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德的修养系列:4吃苦 5舍得 - Musee -      采 菊 东 篱 下
 

德的修养:吃苦

中华传统文化系列 : 德的修养
作者: 思延

四. 吃苦——磨砺心性,成就功业

“吃得苦中苦,方为人上人。” “梅花香自苦寒来,宝剑锋从磨砺出。”这是每个中国人都熟悉的两句谚语,人必须要吃苦,才会有一翻作为。

大凡生活在这个世间的每个人都想过好日子,都追求幸福快乐的日子。可是,有谁敢说他是百分之百幸福的人呢?人人都有一本难念的经,人人都有自己的烦恼和痛楚,不管你是家财万贯,还是一贫如洗;无论你是一国总统,还是一介布衣,都脱离不了一个“苦”字,只是苦的程度不同而已。如果你留意周围的人,你会发现,没有一个人是样样完美的。有的人穷愁潦倒、有的身体不健康、有的夫妻不恩爱、有的兄弟不和、有的没有子女……等等。现实生活中,找不到一个十全十美的人。因此,从人出生的那个时刻开始,苦难也随之而来,直到你撒手人寰,或许到了另一个世界,还会遭受更大的痛苦。

其实,来到这个尘世的人,因为有一副皮囊,就会受到皮囊的束缚,如寒冷的侵袭,炎热的烦扰,饥渴的困惑,劳累的困扰,病痛的折磨,情志的困顿,等等。不管遭遇其中的哪一种,如不能及时解决,都会感到不同程度的苦。然而,苦难并非坏事,而是人生成长中的宝贵财富。“苦难对于天才是一块垫脚石,对于能干的人是一笔财富,而对于弱者则是一个万丈深渊。”“苦难是人生最好的教育。”这些名言告诉我们:伟大的人格只有经历熔炼和磨难,潜力才会激发,视野才会开阔,灵魂才会升华,才会走向成功。同时,人只有通过自己努力获得的成功,才会懂得珍惜,才会感到成功 后的喜悦,才会去领悟人生的意义。只有在逆境中不停地行走,把磨难当成是自己人生的一笔财富,他们的脚印才能深刻地留在自己所走过的路上,他们的脚印才能成为其价值的体现。

同时,人在承受痛苦的时候,会消减自己的罪孽。每个人生活在红尘中,都会因为自己的利益,伤害过别人,做过坏事。从佛家的观点看,一个人只要伤害了别人,做了坏事,就会造业,要想减轻这个业力,就要吃苦。在日常生活中,我们看到如果一个人经历一场磨难后,他会变得容光焕发,精神百倍,心地也会变的更善,也更懂得珍惜。俗语说:大难不死必有后福。的确,有很多历经多次磨难的人,此后的人生变的很顺利,家庭和谐,事业节节高升。因为在承受苦痛的时候,已经消减了很多罪孽。

再如,有人在一生中吃了很多苦,或在临死前,非常痛苦,那么来世就会幸福。这里顺便说说安乐死,安乐死就是为了减少人的痛苦,让其提前死去。其实,这是一种不人道的行为,相当于间接谋杀人,让一个活生生的人提前结束性命。我们都知道耶稣基督被定在十字架上,血淋淋的,其实他是在替众生承担罪孽,为众生受难。也正因为他敢于替众生受难,人们在他殉难后,看到了他的复活。

还有些人,因承受不了痛苦,选择自杀结束可贵的生命,这其实是非常愚蠢而错误的做法,不仅不能减轻痛苦,反而是罪孽深重,更大的痛苦在等着他呢。因此,不管承受多大的苦难,都一定要坚强,勇敢的活下去,或许,走过了那段泥泞路,幸福就来了。在人世间,大凡获得成功的人,无不经历苦难,无不吃过不少苦。人来到这个世界就是苦。据说人最初来到这个世界的啼哭,就是因为看到人太苦了,不想来了,但又不可能返回去。只有随着人的这个皮囊逐渐长大,接受人世的一切,学习人的东西,因此形成了太多太多的观念,也渐渐有了独立的思想。在思想和观念的支配下,会做出很多事情。为了人生的幸福,就会去获取功名,获取利禄,获取自己所需要的情感,或寻求人生的真谛。然而这一切都不是伸手即得,都需要经过艰辛,经历痛苦,甚至付出生命,才可以得到。

不管你是想在尘世获取什么,还是希望自己成仙得道,都是要付出艰辛的努力。如:周文王被关在羑里,写了一部被儒家奉为“群经之首”的传世经典《周易》;孔子周游列国的路上被困陈、蔡,后来编了一部不朽的《春秋》;屈原遭到放逐,写了中国最早的长篇抒情诗《离骚》;左丘明眼睛瞎了,写了中国最早的一部国别史著作《国语》;孙膑被剜掉膝盖骨,写的《孙膑兵法》,成为兵家的典籍;司马迁宫刑之后写的《史记》,是一部任何历史书籍都不能与之相比的恢宏史诗;司马光为了争分夺秒读书,特用圆木做成“警枕”,进可能减少睡眠;黄宗羲一生勤苦不怠,留下许多名著……

任何一个朝代的开国皇帝,开国元勋,无不经历生与死的锤炼,才能开创基业,任何一个文臣无不经历多年的寒窗苦;任何一个武将无不经过冬练三九,夏练三伏;哪个成功的商人不是走南串北,才拥有可观的财富。许多国家和地区的富豪,约八成出身贫寒或学历较低,他们靠白手起家,历经艰辛创下大业,赢得了令人羡慕的财富和名誉。他们很少是一帆风顺,有的甚至是大起大落,几经沉浮,在不断的失败和挫折中获得成功的。即使一个普通的农民,也只有辛辛苦苦种地,才会有更多收获,才能养家致富。

但是,作为人,总是追求幸福、安乐,都不希望有那么多的苦。但人原本就是苦,因此当苦难出现在我们的生活中,我们应怀着坦然之心去面对,去承受,去化解苦难,怀着感恩之心,感谢苦难,因为苦难让我们更成熟,更懂得珍惜。

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德的修养:舍得

中华传统文化系列 : 德的修养
作者: 思延

五.小舍小得,大舍大得

我们常听到这样一句话:人生一世,草木一秋。人的生命太短暂,时间有限,精力有限,不可能什么都期望得到,也不可能想得到什么就能得到什么。那么,就要懂得,该放弃的时候就要果断的放弃,有舍才会有得。大舍就会有大得,小舍只会小得,不舍就不会有得。只有善于舍弃的人,才会减少烦恼,开启智慧,获得生命的自在。

由于人的自私,绝大多数人总希望有所得,认为拥有的东西越多,自己就越快乐,甚至有些人恨不得把这个世界都据为己有,想要什么,伸手即来;想吃什么,张口即到。然而,鱼和熊掌不可兼得,要得此需舍彼,因此生活总是在取舍中抉择。可是面对自己都想要的东西,总是那么难以抉择,摇摆不定,苦恼也由此而生,忧郁、无奈、困惑、伤心、无聊等等都接踵而来。然而,人的欲望是无止境的,有了房子,就想车子;有了娇妻,还想小妾;有了百万,还想千万……就如下面一首诗所道出的人的欲望:逐日奔忙只为饥,才得饱食又思衣。置下绫罗身上穿,抬头又嫌房屋低。盖下高楼并大厦,床前缺少美貌妻。娇妻美妾都娶下,又虑出门没马骑……

正是因了太多的欲望,在各种利益的诱惑与驱使下,心灵不断扭曲,只要自己想要的,千方百计,不择手段的得到,坑蒙拐骗,只要自己能想到的招数,都尽可派上用场。可是,天道无私,得失一定均衡,你不计一切得到的,也一定会付出惨重的代价。为什么有人在遭遇横祸的时刻,才醒悟,才明白,人绝不可太贪难,留下了太多的教训。只是人们太迷恋其中,不到黄河不死心,甚至撞了南墙也不肯回头,所以人也总觉得不快乐。殊不知,这一切的不快乐都是因为不懂得舍弃,不懂得松手,不懂得放弃太多的追求,太贪婪造成的。如不能放弃,当然就要为追求所谓的理想承担苦痛。古人云:“命里有时终须有,命里无时莫强求!”尽管很多人不相信命运,但在现实生活中,不得不屈服于命运,它经常会捉弄人,它可以使你从云端跌入深渊,饱尝艰辛与酸涩,可能终无所获,让你感觉人世如此沧桑与凄凉;或许让你在一夜之间暴富,又让你在一夜之间一贫如洗,让你的人生富于戏剧性。如果你想什么都抓到手,可能到头来,什么都会失去。

人生短暂,就几十年的光景,想要的东西实在太多,必须懂得放弃,不难为自己,或许就没有那么多的难以抉择,或许就会非常轻松快乐,没有那么多的痛哭、怨恨、迷茫,不为眼前的得失而喜而悲。或许你失去某样东西可能会心碎,但不意味着你永远不可能得到。生活的方式是由我们自己去掌握和选择的,快乐或者痛苦,其实都在我们手中。要怎么生活,决定权在我们,也在于我们的一念之间。

卡耐基曾有这样一段话:“我们在生活中获得的快乐,并不在于我们身处何方,也不在于我们拥有什么,更不在于我们是怎样的一个人,而只在于我们的心灵所达到的境界。”因而当我们学会了从得到中失去,从失去中获得,抛弃刻意追求卓越的野心,忘掉时时不如意的烦心,简单地享受生活,我们就是快乐的。这样虽然平平淡淡,但却是生活的真谛,这即人们通常所说:平平淡淡才是真。

大千世界丰富多彩,每个人都有属于自己的位置,有自己该尽的责任,不要希望把什么都揽到手,属于你的就要,不属于你的就松手,不要一味地争论命运的公平与否,因为生命本来就是不公平的。有的人天生美丽,有的人生来就丑陋;有的人天生健康,有的人则天生残疾;有的人出生于富贵之家,有的人则生于贫寒之家…… 上天赋予你的,珍惜就是。如果强行改变,可能会引火烧身,得不偿失,如有人总嫌自己不够漂亮,就去整容,反而弄的更糟,把原本姣好的容貌毁掉,后悔莫及,欲哭无泪。

从古至今,有无数著名人物取得了彪炳史册的丰功伟绩。或许他们当时的生活的确很痛苦,或不得已而为之。但是,他们的舍弃或赢得了后人的赞誉,或成就了千古功业,或找到了心灵的皈依。如:昭君舍弃锦衣玉食的宫廷生活,踏上黄沙漫天的西域之路,却得到了天下的一时太平与后世的无限赞美;李白舍弃了富贵,却留住了"安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜"的傲骨;东晋的陶渊明,毅然放弃当时世人竞相追逐的功名利禄,回到山间,过上"晨起理兴秽,戴月荷锄归"的隐士生活,获得了那种"采菊东篱下,悠然见南山"的悠闲;陈子仲放弃楚王给予的相国职位,给别人灌溉园子,免去了灾祸,找回了心的宁静……

没有太多世俗的东西缠扰,那么快乐的空间就越多,烦恼的空间就越少,你就会过的开心自在,你的生活就会很豁达,也就没有那么多的计较,你就会轻松走过人生的风风雨雨。不管是浮云蔽日,还是阳光明媚;不管是雨雪风霜,还是天清气爽,你都心绪宁静,面带微笑。在仕途中,放弃对权利的追逐,得到的是宁静和淡泊;在淘宝过程中,放弃对金钱的掠夺,得到的是安乐和快乐;在春风得意时,放弃对美色的占有,得到的是家庭的温馨和美满……

人在一生中最舍不得的就是"我",一切都是以我为中心。如真舍掉自我,那就真的能大得,这就是大舍才能大得。因为在你"松手"舍弃自我的一瞬间,在你做到了一般人都不敢大舍的举动之后,你就会舍弃幻相,看到真相,悟到生命的本质,从而获得生活大机趣,心灵大自在、精神大解放。

我们知道,佛家修佛,首推一个“舍”字。以前的和尚,在出家的那一刻,就舍弃了世间的一切,断绝了尘缘,连尘世的名字都不用了。道家讲“无为”,也是说要敢于舍弃。总之,佛法之舍,并不仅是人生的某种理论,而是生命的觉悟,是大智慧,因由这一智慧的引导,生命不再是为物所役、为欲所制的大口袋,而是一双矫健的翅膀,在性灵的真我的天空中自由飞翔……

人生如戏,人人都在这个大舞台上表演,在整个人生的剧幕中,每个人都是自己生命唯一的导演,表演的好,人生就如一支美妙动听的歌。只有学会适时放弃,才能彻悟人生,笑看生命,开启生命的大智慧,拥有海阔天旷的人生境界。
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