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采 菊 东 篱 下

身居闹市,心清如莲,问君何而?心远地偏。采菊东篱,悠然南山,此中真意,欲辨忘言。

 
 
 

日志

 
 

你,是天地间的奇迹!  

2017-09-04 19:19:56|  分类: 慧者心清 |  标签: |举报 |字号 订阅

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本文转载自古琴清韵《你,是天地间的奇迹!》

你,是天地间的奇迹! - 古琴清韵 - 古琴清韵  

你的存在,你的等待,就是为了证明——生命,本身就是一个奇迹!

 

你,是天地间的奇迹!      

 文:musee


  1

古希腊神柱上给人的最有用告示是:认识你自己
“我”是谁?“我”在何处?千古谜题。

假借“我”名者,如此之多!
财富事业是“我”?非我;亲爱眷侣是“我”?非我;酒色财气是“我”?非我;闲情雅致是“我”?非我;小德小性是“我”?非我。这些都是生命轮回中,穿戴某种皮囊后的一种生活方式而已。这不是你。
比如转生为猫,会玩弄老鼠,爱啃大鱼头;转生为狗,自然嗅觉灵敏,热爱肉骨头;转生为大树,习惯静止,不愿行走.......这些,都并非本性的你。

属于你的,不是“你”,身外之“物”,生不带来,死不带去。真是“你”的,只有德行的灵魂和业力的轮转。

所以,人最难的是忘掉假“我”,放下假“我”。

渐悟的修行难就难在如何分得清什么非“我”,一层一层剥离,再剥离,舍了又舍,再舍;去掉一切原本执著不放的,待舍无可舍,已淘沙为金。

水是水来山是山,焕得青眼细分辨。

云遮雾盖迷本性,云消雾散带笑看。

 

 2

生和死,是每个人最大的两桩事情。

行走在生死的旷野,我们每个人都在路上……

死亡是场大迷雾,但有两件事我们可以肯定:

其一,总有一天会死;

其次,我们尚不知何时死。

活着时,我们可以用两个方法处理死亡:忽略;或者正视,藉着对于死亡所做的清晰思考……

每个人来到这个世间,都有一件特定的事,要完成,那就是你此生目地。
如果你没有做这件事,就等于什么事都没做。

  3

但,你的生命,是天地间的一个奇迹!

宇宙浩淼,时空无限,地球上短短的存在,选择这样一个芥末大小的空间落脚,选择为人,你的存在,是一个奇迹。

机遇倏然易逝,如河流一样流淌,每一分钟,世界都在变化,如水滴一样的你,存在,已经是一个奇迹。

历尽生命的种种艰难,披荆斩棘,跋山涉水,天地之悠悠,怅然而涕下,你依然存在,是一个奇迹。

祂从无形中来,踏着真理如意而来,能和祂相逢,哪怕仅仅是听闻,也是可喜的缘分。

你的存在,你的等待,就是为了证明:生命本身就是一个奇迹!

  4

深觉自己幸运:在风华正茂时得法,在年富力强时承受魔炼,在成熟和稳健中整理思路和认识众多红尘摆渡客(那么多的美丽心灵啊),总在最好的时机,用最合适的方式,走这样幸运的修炼之路。

合十。感恩。

知道渺小如微尘的自己,是因为修着宇宙大法,才有如此的幸运。“佛恩浩荡”,组成我们身体这个小宇宙的每一个微小的组织、每一个分子、每一个粒子,都在无限敬仰的承受着佛法的光耀,所以才可以如此幸运和顺利,如此明澈而清凉,如此快乐而安详。

 

可是还有很多很多依然在迷茫中苦苦挣扎、上下求索的心灵!就象十余年的自己一样,在夜色渐暗的校园里,望着苍茫月光,心里无限愁怨,不知方向何在!钻遍书丛,问遍苍生,不过是无解的一个问题。

而生死之关似乎早已迫近。16岁那年,痛得几乎失去呼吸,也是如此月色迷离,迷茫不知方向,但有一点很清楚,我清晰的知道:可以站,可以走,可以正常喝水、吃饭,活着已经是种幸福...... 那一刻,似乎预示着此生定然要与众不同,此后就基本上不再计较什么贫富、好坏、苦乐之别,因为这些东西本质上都一样,一样属于无常。

释迦牟尼佛说过:诸行无常,诸受皆苦,诸法无我,涅槃清净。

倘若我们明天就死去,那么今天的苦苦挣扎有何意义?!是事业财产能带走,还是恩爱缠绵能挽留?一点如风往事的记忆,也注定要一江春水东流去,何必为此纠结不已?

人生不过是一本生死书。空空而来,再空空而去。

 

在校园里曾苦苦追问的课题,今天想来,依旧可以再逼问一下自己:

活着,究竟为什么?

人生,究竟有什么意义?

也许最深刻的命题,就是死亡的课题,正因为每个人都必须要去面对“死”,才感觉到必须赋予“生”以某种具体的价值和意义。自然,在没有得到大法之前,这就是可以自圆其说的一种道理。

然后,幸运的,知道了自己生命之所以存在的一切秘密。

合十。感恩。祝愿天下有缘人,都可以探求到这个谜底。

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