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采 菊 东 篱 下

身居闹市,心清如莲,问君何而?心远地偏。采菊东篱,悠然南山,此中真意,欲辨忘言。

 
 
 

日志

 
 

蚕是被自己的丝裹住的 生命在于创造  

2017-09-04 20:00:13|  分类: 书香一瓣 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 蚕是被自己的丝裹住的 生命在于创造 - 古琴清韵 - 古琴清韵

蚕是被自己的丝裹住的   文:毕淑敏

蚕是被自己的丝裹住的,这是一个真理。每一个养过蚕的人和没有养过蚕的人,都知道这件事。

蚕丝是一寸一寸吐出来的,在吐的时候,蚕昂着头,很快乐专注的样子。蚕并没有意识到,正是自己的努力劳动,才将自己的身体束缚得紧紧。直到被人一股脑儿丢进开水锅里,煮死,然后那些美丽的丝,成了没有生命的嫁衣。

这是蚕的悲剧。当我们说到悲剧的时候,不由自主地持了一种观望的态度。也许,是“剧”这个词,将我们引入歧途。以为他人是演员,而我们只是包厢里遥远的安全的看客。我想说的是,作茧自缚的情况,绝不如想象的那样罕见,它们广泛地存在于我们周围,空气中到处都飘荡着纷飞的乱丝。 

钱的丝飞舞着。很多人在选择以钱为生命指标的时候,看到的是钱所带来的便利和荣耀的光环。钱是单纯的,但攫取钱的手段却不是那样单纯。把一样物品作为自己奋斗的目标,它的危险,不在于这物品的本身,而在于你是怎样获取它并消费它。或许可以说,收入钱的能力还比较地容易掌握,支出它的能力则和人的综合素质有极大的关系。在一个社会财富和个人财富飞速增长的时代,钱是温柔绚丽的,钱也是飘浮迷茫的,钱的乱丝,令没有能力驾驭它的人窒息,直至被它绞杀。 

爱的丝也如四月的柳絮一般飞舞着,迷乱着我们的眼,雪一般覆盖着视线。这句话严格说起来,是有语病的。真正的爱,不是诱惑,是温暖。只会使我们更勇敢和智慧。但的确有很多人被爱包围着,时有狂躁。那就是爱的没有节制了。没有节制的爱,如同没有节制的水和火一样,甚至包括氧气,同样是灾难性的。 水火无情,大家都是知道的。但是谈到氧气,那是一种多么好的东西啊。围棋高手下棋的时候,吸氧之后,妙招迭出,让人疑心气袋之中是否藏有古今棋谱?记得我学习医科的时候,教授讲过这样一个故事。一名新护士值班,看到衰竭的病人呼吸十分困难,用目光无声地哀求她请把氧气瓶的流量开得大些。出于对病人的悲悯,加上新护士特有的胆大,当然,还有时值夜半,医生已经休息。几种情形叠加在一起,于是她想,对病人有好处的事,想来医生也该同意的,就在不曾请示医生的情况下,私自把氧气流量表拧大。气体通过湿化瓶,汩汩地流出,病人顿感舒服,眼中满是感激的神色,护士就放心地离开了。那夜,不巧来了其他的重病人。当护士忙完之后,捋着一头的汗水再一次巡视病房的时候,发现那位衰竭的病人,已经死亡。究其原因,关键的杀手竟是——氧气中毒。高浓度的氧气抑制了病人的呼吸中枢,让他在安然的享受中丧失了自主呼吸的能力,悄无声息地逝去了…… 很可怕,是不是?丧失节制,就是如此恐怖的魔杖。它会令优美变成狰狞,使爱怜演为扼杀。

谈到爱的缠裹带给我们的灾难,更是俯拾皆是。多少人为爱所累,沉迷其中,深受其苦。

在所有的蚕丝里面,我以为爱的丝,可能是最无形而又最柔韧的一种。挣脱它,也需要最高的能力和技巧。这当中的奥秘,需每一个人细细揣摩练习。

蚕是被自己的丝裹住的 生命在于创造 - 古琴清韵 - 古琴清韵

还有工作的丝,友情的丝,陋习的丝,嗜好的丝……或松或紧地包绕着我们,令我们在习惯的窠臼当中难以自拔。

逢到这种时候,我们常常表现得很无奈很无助,甚至还有一点点敝帚自珍的狡辩。常常听到有人说,我也知道自己的毛病,也不是不想改,可就是改不掉。我就是这样一个人了……当他说完这些话的时候,就好像对自己和对众人都有了一个交代,然后脸上就显出安泰无辜的样子,仿佛合上了牛皮纸封面的卷宗。

每当这种时候,我在悲哀的同时,也升起怒火。你明知你的茧是你自己吐的丝凝成的,你挣扎在茧中,你想突围而出。你遇到了困难,这是一种必然。但你却为自己找了种种的借口,你向你的丝退却了。

你一面吃力地咬断包围你的丝,一面更汹涌地吐出你的丝,你是一个作茧自缚的高手,你比推石头的西西弗斯还惨。他的石头只是滚下又滚下,起码并没有变得更大更沉重。你的丝却在这种突围和分泌的交替中,汲取了你的气力,蚕食了你的信心,它令你变得越来越不喜爱自己,退缩着,在茧中藏得更深更严密更闭锁更干瘪了。

我们每个人都有一些茧。这些茧背负在我们的身上,吸取着我们的热量,让我们寒冷,令前进的速度受限。撕碎这茧,没有外力和机械可供支援,只有靠自己的心和爪。   

      
茧破裂的时候,是痛苦的。茧是我们亲手营造的小世界。茧的空间虽是狭窄的,也是相对安全的。甚至一些不良的嗜好,当我们沉浸其中的时候,感受到的也是习惯成自然的和谐。

撕破了茧的蚕,被鲜冷的空气,闪亮的阳光,新锐的声音,陌生的场景……刺激着,扰动着,紧张的挑战接踵而来。这种时刻的不安,极易诱发退缩。但它是正常和难以避免的,是有益和富于建设性的。你会在这种变化当中,感受到生命充满爆发的张力,你知道你活着痛着并且成长着。

有很多人终身困顿在他们自己的茧里。这是他们自己的选择,当生命结束的时候,他们也许会恍然发觉,世界只是一个茧,而自己未曾真正地生活过。

蚕是被自己的丝裹住的 生命在于创造 - 古琴清韵 - 古琴清韵

生命在于创造      文:克里希那穆提 

前些日子散步的时候,不知道他们有没有注意到河边有一个狭窄的池塘。河流又宽又深,水流很平缓。池塘却满是你泥泞,是因为没有和河流的生命融通起来的缘故,也没有鱼,那是一池死水。

然而那深深的河流,却充满了生命和元气,自在地流淌。

你们觉不觉得人类就是这样:人类在生命急流之外,自己挖一个小池子,停在里面,死在里面,然而这种状态,这种腐败,我们却说是生存。

换句话说,我们想要一种永久,我们希望自己欲望不停,希望快乐永不停止。我们挖一个小洞,把自己的家人、野心、文化、恐惧、神、种种崇拜塞进去,我们死在里面,

而生命原是无常的、变化的、很快、很深,充满了生命力和美。  不知道你们有没有发现,只要坐在河岸边,就会听到河流的唱歌儿,听到水的潺潺声。但如果是小池子,就完全不动,小池子里的水是停止的。

你只要自己观察,就会发现我们大部分人想要的,其实就是远离生命停止的小池子。我们说我们这种小池子的生存状态是对的。我们发明了一种哲学来为它辩解,我们发明社会的、政治的、经济的、宗教的理论来支持它——我们追求的就是一种"永久"。

"追求"是什么意思,你们知道吗?可能每个人的理解都不一样,但我觉得是要快乐的事儿一直延长,要不快乐的事儿尽快结束。我们希望人人知道我们的名字,通过家族、通过财产一直传下去。我们希望自己的关系永久、活动永久。

这表示我们身处这个停止的小池子,却追求永远的生命。我们不希望其中有什么改变,所以我们建立一种社会来保证我们永远不会失去财产、名声、家庭……     但你们知道,生命完全不是这么一回事儿,生命很短暂,所有的东西都很像落叶一般,没有永久的,永远都有变化,永远都有死亡。

你们有没有注意过直立在天空中的树木,那有多美。所有的枝丫都张开,那种凋零里面有诗、有歌儿,叶子全部落光,等待着来年的春天。来年的春天一到它们有长满了树叶,又有音乐了。然后到了一定的季节,又全部掉光。生命就是这个样子。     

 蚕是被自己的丝裹住的 生命在于创造 - 古琴清韵 - 古琴清韵

事实是,生命就像河流,不停地在动,永远在追寻、探索、推进,溢过河堤,钻进每一条缝。

但是你们知道,我们的心不容许这种事情发生,我们认为这种不安的状态对生命很危险,所以就在自己身边建立了一堵:家庭、名声、财产……还有我们培养的那些小德小性,所有这一切都在墙内,都远离生命

生命是动的、无常的,不停地想渗透、穿透这一堵墙,因为墙里面有的只是混乱、痛苦。

心如果追求“永远”,很快就会停下来。这样的心就像河边那个小池子一样,很快就会充满腐臭的东西。
心中没有围墙,没有立足点,没有障碍,没有休止符,完全随着生命在动,无时无刻不在推进、探索、爆发……只有这样,心才会快乐,历久弥新,因为这样的心一直在创造

如果大家懂我说的是什么意思,你的生命就应当完全变了。你和世界的关系,你和邻居的关系,你和你身边的朋友家人等等的关系都已经产生了全新的意义。

这样你就不会假借什么东西来满足自己,从而明白冀求满足只会找来悲伤、痛苦……就是因为这样,所以大家必须去问自己的老师,然后互相想想,你们动了,你们就开始了生命的非凡真相。了解当中有爱和美,有善的花朵。

但是,心如果追求安全的小池子、“永远”的小池子,只会造成黑暗、腐败。我们的心一旦坠入这个小池子,就不敢再爬出来追寻、探索……

然而,真理、上帝、真相是在这个小池子之外的……

 

Musee 后记 蚕是被自己的丝裹住的 生命在于创造 - 古琴清韵 - 古琴清韵

了解生命的本质,会有生存的智慧。放弃无妄的梦想,会懂得珍惜当下的一切。

今天远逝,就是昨天。我们无法改变历史,所以对于已经过去了的,放它一马,让它过去。
明天莅临,就是今天。既然无法跨越今天直达明天,所以今天的每个脚印,都要慎重对待。
所有的痛苦和烦恼,其实都是心理的战争。不追求那些得不到的,不自己制造矛盾,烦恼就会少很多。

这个世界唯一不变的,就是不停在变。
接受这一事实,懂得欣赏生命的变化之美,人生会充满奇妙的乐趣。


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