岳阳楼上，把酒临风
岳阳楼记 （宋）范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。此则岳阳楼之大观也。前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎？
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐耀，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。
噫！微斯人，吾谁与归？ 时六年九月十五日。
【岳阳楼记--译文】
庆历四年春，滕子京被贬为巴陵太守。到了第二年，政事顺利，百姓安居乐业，各种荒废了的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼，扩增它旧有的规模，把唐代名家和今人的诗赋刻在上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事。
我看那巴陵郡的美好景色，全在洞庭一湖。它连接着远方的山脉，吞吐着长江的水流；浩浩荡荡，宽广无边；早晴晚阴，气象万千。这是岳阳楼盛大壮观的景象。前人的记述已经很详尽了。然而北面通向巫峡，南面直到潇湘，被贬的政客和诗人，大多在这里聚会，看了自然景物而触发的感情，大概会有不同吧？
象那阴雨连绵，接连几个月不放晴，阴冷的风怒吼，浑浊的波浪冲向天空；太阳和星辰隐藏起了光辉，山岳也潜伏起了形体；商人和旅客不能前行，桅杆倒下、船桨断折；傍晚的天色暗了下来，虎在咆哮猿在悲啼。这时登上这座楼啊，就会产生被贬离京，怀念家乡，担心诽谤、害怕讥讽的情怀，会觉得满眼萧条景象，感慨到了极点而悲伤。
到了春风和煦，阳光明媚的时候，湖面平静，没有惊涛骇浪，上下天色湖光相接，一片碧绿广阔无际；沙洲上的白鸥时而飞翔时而停歇，美丽的鱼儿，游来游去；岸边的小草，小洲上的兰花，香气浓郁，颜色青翠。有时大片的烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里，浮动的光闪着的金色，静静的月影像沉下的玉璧，渔夫的歌声一唱一和，这种乐趣哪有穷尽呢！在这时登上岳阳楼，就有心怀开阔，精神愉快；荣耀和屈辱一并忘了，端着酒杯对着风，那心情真是快乐极了。
唉！我曾经探求古代品德高尚的人的思想感情，或许不同于以上两种心情，是什么原因呢？不因为外物的好坏、自己的得失，而或喜或悲，在朝廷里做高官就为百姓担忧；不在朝廷上做官就为君主担忧。这样看来是在朝廷做官也担忧，不在朝廷做官也担忧。既然这样，那么什么时候才快乐呢？那一定要说：“在天下人忧愁之前先忧愁，在天下人快乐之后才快乐”吧。
唉！如果没有这种人，我同谁一道呢？ 写于庆历六年九月十五日（1046年）
不以物喜，不以己悲
文：musee
在洞庭边生活了十几年，所以浩浩荡荡的八百里洞庭，郁郁青青的芦苇荡，黎明的薄纱清雾，黄昏的粼粼金波，乃至洪水涨过漂浮的陈尸败物，都是司空见惯。
熟悉的地方没有风景，所以在过客的眼里，范仲淹登临过的君山岳阳楼是美景，在平常心的眼里，那不算什么风景，那只是天地间一处平平常常的亭台楼阁，纵有悲欢离合，也是泰然，何况物喜，何况己悲！
我经常用这样既不惊讶也不看破的眼光，看世界，看自己，看天地万物，看茫茫红尘。心里很明白，万物微尘，各具特色，不堪系恋，不值悲忧。水终将归海，不管如何曲折；山终将夷平，不管如何巍峨；云终将化雨，不管如何旖旎；你我终将离去，这是人的宿命。
与这个宝贵又独特的时代紧密相连，却不是因为留恋红尘；与天地无言而心意相通，却不是因为小我的挂记。心与世界没有隔阂，所以和万物皆可沟通，非关喜好，无意悲忧。
君者登临楼台，望洞庭波光渺渺，衔远山，吞长江，浩浩荡荡，宽广无边，但无法忘我，瞻山有我意，看水有我情，所以悲喜连连。
其实，景物纵使凄惨或开怀，牵动的都是自己的那颗自恋、自怜的心，万物只是心的镜子，所反映的影像不过是自己的心境。倘若能将胸怀扩为无界、无我，拓为天、地、云、水之本身，方知静水流深，云淡天高，心如古井，幽波不兴。
天地无私，因为以万物为私；宇宙无我，因为渺渺微尘即我。所牵挂的，不是一己私利；所在意的，也并非一己得失。
噫！剩下的路已不长，心中的事何其多！若心无挂系，当了无遗憾。
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